Etiqueta: El Sueño de Eichmann

Regresa al Ateneo Porfirio Barba Jacob
El Sueño de Eichmann, ¿Un Kantiano entre los Nazis?

Desde el jueves 30 de agosto y hasta el sábado 1 de septiembre, 7:30pm, se presentará El Sueño de Eichmann, obra escrita por el filósofo francés Michel Onfray, que es llevada a la escena por el Laboratorio Escénico del Ateneo bajo la dirección de Yacqueline Salazar Herrera con la actuación de Duván Chavarría (Eichmann), Jairo Pinzón (Quien se incorpora al Elenco en el papel de Kant) y Ruderico Salazar Alzate (Que ahora interpretará a Nietzsche).

El Laboratorio Escénico del Ateneo propone esta obra para compartir la perplejidad que sentimos ante la barbarie que, desde siempre, algunos poderosos de toda laya infringen a seres y pueblos que, por ser diferentes, por pensar de otra manera; son convertidos en “enemigos” y condenados a su silenciamiento, al despojo de sus derechos, de su dignidad, de su vida.

Así, la historia de Adolf Eichmann se convierte en Pre-Texto-Espejo para, como decía Hannah Arendt, tratar de entender lo que sucedió y sucede cuando el hombre renuncia al pensar, cede su entendimiento y se vuelve mero instrumento de una ideología y queda reducido a ser un dispositivo más de una maquinaria, que como en este caso –el Nazismo-, fue una sofisticada máquina de la muerte del ser, de la libertad y del pensamiento.

El momento del hoy en Colombia, cree el Ateneo y su Laboratorio Escénico, obliga ejercer el pensar, el dudar de las certezas, de cualquier poder que legitima régimenes de terror, que deshumaniza la sociedad para controlarla…una apuesta para, desde la crítica de lo intolerable, construir y re-construir una sociedad con todos. Esa invitación subyace en El Sueño de Eichmann, una obra que Michel Onfray nos trae para recordarnos el Gran Acontecimiento que puso en jaque al Humanismo y que invita a retomar el camino posible de la libertad y la diversidad como opciones de vida en un mundo tristemente cada vez más tribal y trivial.

Recordamos que Adolf Eichmann fue Ministro de Transporte del Régimen Nazi, encargado de coordinar las deportaciones de más de 500 mil judíos a los Campos de Concentración de Auschwitz y Dachau entre otros. De esta manera, siendo un excelente burócrata del exterminio, fue protagonista principal de la organización de lo que se llamó “la solución final”: el exterminio del Pueblo Judío. Este líder Nazi al final de la guerra logró escapar de los aliados y refugiarse en Argentina en donde fue capturado por el Mossad (Policía Secreta Israelí), quienes lo llevaron ilegalmente a Jerusalén para enjuiciarlo entre 1960 y el 31 de mayo de 1962, fecha en que fue ejecutado en la horca.

El Juicio de Eichmann, ocurrido entre 1960 y diciembre de 1961, generó gran interés mundial por ser el único proceso jurídico realizado directamente, a un Oficial Nazi de alto rango, por el Estado de Israel en representación del Pueblo Judío. Se destaca especialmente el cubrimiento de la gran intelectual judío-alemana Hannah Arendt para New Yorker, quien además escribió el libro titulado Eichmann en Jerusalén que suscitó grandes reflexiones histórico-políticas, debates intelectuales, películas e, incluso, la propia denostación de su ser por parte de organizaciones judías que no estuvieron de acuerdo con su interpretación del juicio y del rol de algunos judíos en los tiempos del nazismo.

Hannah Arendt, en su libro, llegó a la construcción del concepto La Terrible Banalidad del Mal que configura la acción de seres que se dedicaron (Y dedican) a las tareas más atroces sin apenas medir las consecuencias ética, morales, políticas y jurídicas de sus acciones; luego de observar a Eichmann, escuchar sus argumentos acerca de que lo que él hacía era simplemente cumplir con su deber; mirar sus actitudes más de oficinista típico e incluso torpe en vez del monstruo nazi xenófobo que todos esperaban…. “Funcionarios de la muerte” cuyo indicador principal es la destrucción de lo humano sin más.

Mención especial dedica Arendt en su libro a los argumentos de Eichmann durante el juicio donde declaró que leía a Kant y que sus acciones no contradecían esta filosofía.

Esto último es la piedra de toque desde donde parte Michel Onfray para, en 2008, publicar El sueño de Eichmann (Le songe du Eichmann), compuesto por un ensayo (Un kantiano entre los Nazis) y una obra de teatro que da título al libro. Allí Onfray, con ayuda de un ejercicio dramatúrgico, pone en escena la última noche de Eichmann y figura su último sueño en donde Kant aparece para cuestionar sus argumentos de ser su lector e, incluso, alumno “aplicado” de sus postulados ético-políticos, al fondo, el espectro de Nietzsche disfruta (como el propio dramaturgo) de los cuestionamientos a Kant. El guiño luego lo reconoce el propio Onfray en entrevista concedida en Medellín:
“Quise rendirle un homenaje a Nietzsche, valorizarlo y hacer justicia, ya que mucha gente piensa que él ideó el antisemitismo, el fascismo y quien realmente lo hizo fue Kant. ‘Eichmann’ leyó muy bien a Kant y en él justificó su antisemitismo, entonces a partir de él se hace real mi intención” (Entrevista realizada por Daniel Grajales, El Mundo, mayo 7 de 2014. http://www.elmundo.com/portal/pagina.general.impresion.php?idx=236463).

El Sueño de Eichmann es un relato que muestra lo dicho por Goya de que los sueños de la razón producen monstruos y más cuando esa razón renuncia al pensamiento y a su principal característica: la crítica, que frena el propósito de hacer de una razón, razón absoluta.
También es una invitación para que los espectadores, ya como ciudadanos en una sociedad como la nuestra y en este histórico momento, se impliquen en las decisiones de su sociedad, no sean servidores de ningún dogma, puesto que hacerlo, quedarse en la superficie de las opiniones que nos agobian desde el cel hasta nuestra grata mesa de amigos, no “complicarnos” en síntesis con lo que pasa…puede ser el sendero para repetir, en nuestra propia vida cotidiana, la banalidad del mal de la que nos habló Hannah Arendt.

La obra estará en escena este jueves 30, viernes 31 de agosto y sábado 1 de septiembre.
Entrada Libre + Aporte Voluntario. Informes 2160708.
Contacto:
Yacqueline Salazar Herrera –Directora
Celular: 3154033538
laboratorioescenicoateneo@gmail.com